Главная Контакты В избранное












  • В начале октября прошлого года страницы соцсетей и новостных порталов облетело сенсационное сообщение о находке останков красноармейца на черепе которого сохранились хорошо различимые изображения икон. В конце января началась вторая запоздалая волна перепечаток этой "новости". И, как это часто бывает в подобных случаях, с каждым разом информация представала во все более искаженном домыслами журналистов виде.

    Не удивительно, что у многих читателей сложилось мнение об этой истории как об очередной современной мистификации и "глумлении над останками". Иные же напротив, с восторгом принялись рассуждать об очередном чуде и новоявленном святом. Впрочем, встречались и более здравые суждения: некоторые сразу обратили внимание на сходство изображений на черепе с теми, что наносятся на погребальный венчик...

    Официальная реакция церкви была, как и водится в подобных случаях, весьма сдержанной: "Такого я, конечно, не видел. Безусловно, это чрезвычайно интересное и необычное явление, но это не чудо. Скорее всего, погибший солдат хранил в каске образ, со временем краски отпечатались на черепе умершего", – прокомментировал Игорь Петровский, пресс-секретарь Донской митрополии.

    Впрочем, и в частном порядке по поводу столь странного новоявленного "чуда" священнослужители выражали скорее скепсис и недоумение. Как заметил по этому поводу священник Александр Заплетин: "А чудеса... нет, бывают и не редко, но что бы в виде проявившейся не иконы, а полиграфического венчика... Да и чудо, обычно, это не нечто непонятное (или маловероятное) такое вот заметное, а... выздоровление умирающего ребенка, найденная очень нужная для выживания работа, резкое проявление совести у домашнего тирана или сектанта...".
^ Наверх